La nueva adaptación en formato serie de 'La casa de los espíritus' es una muestra del poderío de las plataformas de streaming

No es casualidad que ‘La casa de los espíritus’ tenga una nueva versión, esta vez en forma de serie –ya estrenada en Prime Video– y con cambios sustanciales tanto en los involucrados como en el punto de vista narrativo. En 1992 el bestseller de la escritora chilena Isabel Allende había caído en manos de Hollywood, allí lo hicieron película con el danés Bille August dirigiendo a un elenco de primera línea encabezado por Meryl Streep comandando a un equipo eminentemente estadounidense. En aquel momento, al ver a Antonio Banderas y María Conchita Alonso como Pedro Tercero y Tránsito Soto, respectivamente, entre tan sonoros nombres anglosajones, nos preguntábamos dónde habían quedado los hispanohablantes en una historia netamente latinoamericana.

“Era como estar viendo otra cosa que no era Chile, ni Latinoamérica. Aquella película [que valga recordar: no convenció a Isabel Allende] sobrevivía porque los temas son muy universales, y por el casting”, se arriesga a analizar Francisca Alegría, quien, junto a Fernanda Urrejola y Andrés Wood, ha tomado las riendas de la serie ‘La casa de los espíritus’ en calidad de showrunners. Los tres, orgullosamente chilenos, entran con esta adaptación, estrenada mundialmente en la Berlinale (allí conversamos con ellos), en la cada vez más marcada tendencia de contarnos nuestras historias. Para muestra están las más recientes adaptaciones de ‘Cien años de soledad’ (novela de Gabriel García Márquez, serie para Netflix), ‘Como agua para chocolate’ (de Laura Esquivel, serie para HBO) o 'Pedro Páramo' (obra de Juan Rulfo, dirigida por Rodrigo Prieto, producida y distribuida por Netflix).

“Creo que viene de una necesidad muy profunda de estar esperando a que nos sintamos capaces”, afirma la directora y guionista Alegría al intentar dilucidar el porqué de la mencionada tendencia. “Se siente muy potente, que ya es la hora, como también se siente que en el fondo siempre tuvimos que ser nosotros quienes contáramos nuestras historias como latinoamericanos y latinoamericanas”, agrega.